Таблица лидеров

Испанцы вряд ли узнают работали ли вы официально и сколько зарабатывали в любом периоде своей жизни. Накалякали себе справку о чем угодно, с произвольными цифрами и печатями. Нотариусу российскому пофиг что там написано, переводчику еще более до лампочки. Апостилем заверяется всё безо всяких трудностей. Небольшие деньги за услугу и вам принесут всё готовое домой (в офис), или даже отправят в Испанию. В-общем, проблемы нет. в нашей деревне такого требования нет (BMN)

У меня тоже два счета и в Кайше и в Сабаделе. В обоих банках принимают деньги без вопросов. Мне кажется , это в конкретном отделении самодур какой-то шеф.

До 19 века в Европе царила ужасающая дикость. Забудьте о том, что вам показывали в фильмах и фэнтезийных романах. Правда — она гораздо менее… хм… благоуханна. Причем это относится не только к мрачному Средневековью. В воспеваемых эпохах Возрождения и Ренессанса принципиально ничего не изменилось. Кстати, как ни прискорбно, но почти за все отрицательные стороны жизни в той Европе ответственна христианская церковь. Католическая, в первую очередь. Античный мир возвел гигиенические процедуры в одно из главных удовольствий, достаточно вспомнить знаменитые римские термы. До победы христианства только в одном Риме действовало более тысячи бань. Христиане первым делом, придя к власти, закрыли все бани. К мытью тела тогдашний люд относился подозрительно: нагота — грех, да и холодно — простудиться можно. (На самом деле — не совсем так. «Сдвиг» на наготе произошел где-то в 18-19 вв, но действительно не мылись). Горячая же ванна нереальна — дровишки стоили уж очень дорого, основному потребителю — Святой Инквизиции — и то с трудом хватало, иногда любимое сожжение приходилось заменять четвертованием, а позже — колесованием. Королева Испании Изабелла Кастильская (конец XV в.) признавалась, что за всю жизнь мылась всего два раза — при рождении и в день свадьбы. Дочь одного из французских королей погибла от вшивости. Папа Климент V погибает от дизентерии, а Папа Климент VII мучительно умирает от чесотки (как и король Филипп II). Герцог Норфолк отказывался мыться из религиозных убеждений. Его тело покрылось гнойниками. Тогда слуги дождались, когда его светлость напьется мертвецки пьяным, и еле-еле отмыли. Русские послы при дворе французского короля Людовика XIV писали, что их величество «смердит аки дикий зверь». Самих же русских по всей Европе считали извращенцами за то, что те ходили в баню раз в месяц и более — безобразно часто… Если в ХV — ХVI веках богатые горожане мылись хотя бы раз в полгода, в ХVII — ХVIII веках они вообще перестали принимать ванну. Правда, иногда приходилось ею пользоваться — но только в лечебных целях. К процедуре тщательно готовились и накануне ставили клизму. Французский король Людовик ХIV мылся всего два раза в жизни — и то по совету врачей. Мытье привело монарха в такой ужас, что он зарекся когда-либо принимать водные процедуры. В те смутные христианские времена уход за телом считался грехом. Христианские проповедники призывали ходить буквально в рванье и никогда не мыться, так как именно таким образом можно было достичь духовного очищения. Мыться нельзя было еще и потому, что так можно было смыть с себя «святую» воду, к которой прикоснулся при крещении. В итоге люди не мылись годами или не знали воды вообще. Грязь и вши считались особыми признаками святости. Монахи и монашки подавали остальным христианам соответствующий пример служения Господу. На чистоту смотрели с отвращением. Вшей называли «Божьими жемчужинами» и считали признаком святости. Святые, как мужского, так и женского пола, обычно кичились тем, что вода никогда не касалась их ног, за исключением тех случаев, когда им приходилось переходить вброд реки. Люди настолько отвыкли от водных процедур, что доктору Ф.Е. Бильцу в популярном учебнике медицины конца XIX(!) века приходилось уговаривать народ мыться. «Есть люди, которые, по правде говоря, не отваживаются купаться в реке или в ванне, ибо с самого детства никогда не входили в воду. Боязнь эта безосновательна, — писал Бильц в книге «Новое природное лечение», — После пятой или шестой ванны к этому можно привыкнуть…». Доктору мало кто верил… Духи — важное европейское изобретение — появились на свет именно как реакция на отсутствие бань. Первоначальная задача знаменитой французской парфюмерии была одна — маскировать страшный смрад годами немытого тела резкими и стойкими духами. Французский Король-Солнце, проснувшись однажды утром в плохом настроении (а это было его обычное состояние по утрам, ибо, как известно, Людовик XIV страдал бессонницей из-за клопов), повелел всем придворным душиться. Речь идет об эдикте Людовика XIV, в котором говорилось, что при посещении двора следует не жалеть крепких духов, чтобы их аромат заглушал зловоние от тел и одежд. Первоначально эти «пахучие смеси» были вполне естественными. Дамы европейского средневековья, зная о возбуждающем действии естественного запаха тела, смазывали своими соками, как духами, участки кожи за ушами и на шее, чтобы привлечь внимание желанного объекта. Туалет в «продвинутом» Европейском замке — все вываливается под окна С приходом христианства будущие поколения европейцев забыли о туалетах со смывом на полторы тысячи лет, повернувшись лицом к ночным вазам. Роль забытой канализации выполняли канавки на улицах, где струились зловонные ручьи помоев. Забывшие об античных благах цивилизации люди справляли теперь нужду где придется. Например, на парадной лестнице дворца или замка. Французский королевский двор периодически переезжал из замка в замок из-за того, что в старом буквально нечем было дышать. Ночные горшки стояли под кроватями дни и ночи напролет. После того, как французский король Людовик IX (ХIII в.) был облит дерьмом из окна, жителям Парижа было разрешено удалять бытовые отходы через окно, лишь трижды предварительно крикнув: «Берегись!». Примерно в 17 веке для защиты голов от фекалий были придуманы широкополые шляпы. Изначально реверанс имел своей целью всего лишь убрать вонючую шляпу подальше от чувствительного носа дамы. В Лувре, дворце французских королей, не было ни одного туалета. Опорожнялись во дворе, на лестницах, на балконах. При «нужде» гости, придворные и короли либо приседали на широкий подоконник у открытого окна, либо им приносили «ночные вазы», содержимое которых затем выливалось у задних дверей дворца. То же творилось и в Версале, например во время Людовика XIV, быт при котором хорошо известен благодаря мемуарам герцога де Сен Симона. Придворные дамы Версальского дворца, прямо посреди разговора (а иногда даже и во время мессы в капелле или соборе), вставали и непринужденно так, в уголочке, справляли малую (и не очень) нужду. Французский Король-Солнце, как и все остальные короли, разрешал придворным использовать в качестве туалетов любые уголки Версаля и других замков. Стены замков оборудовались тяжелыми портьерами, в коридорах делались глухие ниши. Но не проще ли было оборудовать какие-нибудь туалеты во дворе или просто бегать в парк? Нет, такое даже в голову никому не приходило, ибо на страже Традиции стояла …диарея /понос/. Беспощадная, неумолимая, способная застигнуть врасплох кого угодно и где угодно. При соответствующем качестве средневековой пищи понос был перманентным. Эта же причина прослеживается в моде тех лет на мужские штаны-панталоны, состоящие из одних вертикальных ленточек в несколько слоев. Парижская мода на большие широкие юбки, очевидно, вызвана теми же причинами. Хотя юбки использовались также и с другой целью — чтобы скрыть под ними собачку, которая была призвана защищать Прекрасных Дам от блох. Естественно, набожные люди предпочитали испражняться лишь с Божией помощью — венгерский историк Иштван Рат-Вег в «Комедии книги» приводит виды молитв из молитвенника под названием: «Нескромные пожелания богобоязненной и готовой к покаянию души на каждый день и по разным случаям», в число которых входит «Молитва при отправлении естественных потребностей». Не имевшие канализации средневековые города Европы зато имели крепостную стену и оборонительный ров, заполненный водой. Он роль «канализации» и выполнял. Со стен в ров сбрасывалось дерьмо. Во Франции кучи дерьма за городскими стенами разрастались до такой высоты, что стены приходилось надстраивать, как случилось в том же Париже — куча разрослась настолько, что дерьмо стало обратно переваливаться, да и опасно это показалось — вдруг еще враг проникнет в город, забравшись на стену по куче экскрементов. Улицы утопали в грязи и дерьме настолько, что в распутицу не было никакой возможности по ним пройти. Именно тогда, согласно дошедшим до нас летописям, во многих немецких городах появились ходули, «весенняя обувь» горожанина, без которых передвигаться по улицам было просто невозможно. Вот как, по данным европейских археологов, выглядел настоящий французский рыцарь на рубеже XIV-XV вв: средний рост этого средневекового «сердцееда» редко превышал один метр шестьдесят (с небольшим) сантиметров (население тогда вообще было низкорослым). Небритое и немытое лицо этого «красавца» было обезображено оспой (ею тогда в Европе болели практически все). Под рыцарским шлемом, в свалявшихся грязных волосах аристократа, и в складках его одежды во множестве копошились вши и блохи. Изо рта рыцаря так сильно пахло, что для современных дам было бы ужасным испытанием не только целоваться с ним, но даже стоять рядом (увы, зубы тогда никто не чистил). А ели средневековые рыцари все подряд, запивая все это кислым пивом и закусывая чесноком — для дезинфекции. Кроме того, во время очередного похода рыцарь сутками был закован в латы, которые он при всем своем желании не мог снять без посторонней помощи. Процедура надевания и снимания лат по времени занимала около часа, а иногда и дольше. Разумеется, всю свою нужду благородный рыцарь справлял… прямо в латы. Некоторые историки были удивлены, почему солдаты Саллах-ад-Дина так легко находили христианские лагеря. Ответ пришел очень скоро — по запаху… Если в начале средневековья в Европе одним из основных продуктов питания были желуди, которые ели не только простолюдины, но и знать, то впоследствии (в те редкие года, когда не было голода) стол бывал более разнообразным. Модные и дорогие специи использовались не только для демонстрации богатства, они также перекрывали запах, источаемый мясом и другими продуктами. В Испании в средние века женщины, чтобы не завелись вши, часто натирали волосы чесноком. Чтобы выглядеть томно-бледной, дамы пили уксус. Собачки, кроме работы живыми блохоловками, еще одним способом пособничали дамской красоте: в средневековье собачьей мочой обесцвечивали волосы. Сифилис ХVII -XVIII веков стал законодателем мод. Гезер писал, что из-за сифилиса исчезала всяческая растительность на голове и лице. И вот кавалеры, дабы показать дамам, что они вполне безопасны и ничем таким не страдают, стали отращивать длиннющие волосы и усы. Ну, а те, у кого это по каким-либо причинам не получалось, придумали парики, которые при достаточно большом количестве сифилитиков в высших слоях общества быстро вошли в моду и в Европе и в Северной Америке. Сократовские же лысины мудрецов перестали быть в почете до наших дней. Благодаря уничтожению христианами кошек расплодившиеся крысы разнесли по всей Европе чумную блоху, отчего пол-Европы погибло. Спонтанно появилась новая и столь необходимая в тех условиях профессия крысолова. Власть этих людей над крысами объясняли не иначе как данной дьяволом, и потому церковь и инквизиция при каждом удобном случае расправлялись с крысоловами, способствуя таким образом дальнейшему вымиранию своей паствы от голода и чумы. Методы борьбы с блохами были пассивными, как например палочки-чесалочки. Знать с насекомыми борется по своему — во время обедов Людовика XIV в Версале и Лувре присутствует специальный паж для ловли блох короля. Состоятельные дамы, чтобы не разводить «зоопарк», носят шелковые нижние рубашки, полагая, что вошь за шелк не уцепится, ибо скользко. Так появилось шелковое нижнее белье, к шелку блохи и вши действительно не прилипают. Влюбленные трубадуры собирали с себя блох и пересаживали на даму, чтоб кровь смешалась в блохе. Кровати, представляющие собой рамы на точеных ножках, окруженные низкой решеткой и обязательно с балдахином в средние века приобретают большое значение. Столь широко распространенные балдахины служили вполне утилитарной цели — чтобы клопы и прочие симпатичные насекомые с потолка не сыпались. Считается, что мебель из красного дерева стала столь популярна потому, что на ней не было видно клопов. (Раздавленных клопов — П.Краснов) Кормить собой вшей, как и клопов, считалось «христианским подвигом». Последователи святого Фомы, даже наименее посвященные, готовы были превозносить его грязь и вшей, которых он носил на себе. Искать вшей друг на друге (точно, как обезьяны — этологические корни налицо) — значило высказывать свое расположение. Средневековые вши даже активно участвовали в политике — в городе Гурденбурге (Швеция) обыкновенная вошь (Pediculus) была активным участником выборов мэра города. Претендентами на высокий пост могли быть в то время только люди с окладистыми бородами. Выборы происходили следующим образом. Кандидаты в мэры садились вокруг стола и выкладывали на него свои бороды. Затем специально назначенный человек вбрасывал на середину стола вошь. Избранным мэром считался тот, в чью бороду заползало насекомое. Пренебрежение гигиеной обошлось Европе очень дорого: в XIV веке от чумы («черной смерти») Франция потеряла треть населения, а Англия и Италия — до половины. Медицинские методы оказания помощи в то время были примитивными и жестокими. Особенно в хирургии. Например, для того, чтобы ампутировать конечность, в качестве «обезболивающего средства» использовался тяжелый деревянный молоток, «киянка», удар которого по голове приводил к потере сознания больного, с другими непредсказуемыми последствиями. Раны прижигали каленым железом, или поливали крутым кипятком или кипящей смолой. Повезло тому, у кого всего лишь геморрой. В средние века его лечили прижиганием раскаленным железом. Это значит — получи огненный штырь в задницу — и свободен. Здоров. Сифилис обычно лечили ртутью, что, само собой, к благоприятным последствиям привести не могло. Кроме клизм и ртути основным универсальным методом, которым лечили всех подряд, являлось кровопускание. Болезни считались насланными дьяволом и подлежали изгнанию — «зло должно выйти наружу». У истоков кровавого поверья стояли монахи — «отворители крови». Кровь пускали всем — для лечения, как средство борьбы с половым влечением, и вообще без повода — по календарю. Ну и немного от себя… как то очень давно, еще в свои школьные годы попалась мне книга (точного названия я сейчас не воспроизведу) в которой описывались воспоминания посла Персии о его поездках по той средневековой «посвященной» европе. Так вот, пригласил как то этого посла погостит пару дней в своем дворце один из тогдашних монархов франции, естественно, что посол отказать не мог и «с удовольствием» согласился. Вся персидская делегация сославшись на «неотложные государственные дела» в срочном порядке ретировалась в первый же вечер, после того как высокопоставленный посол увидел свою опочивальню с «шевелящимся» от живности матрасом. В итоге за половину суток прибывания «в гостях» персам пришлось сжечь ВСЮ одежду что была на них, при них и в повозках на постоялом дворе + были обриты на лысо практически ВСЕ.

Точно!)

1. У одних в голове что-то есть, у других — нет, и тут уж ничего не попишешь. 2. Ты не забывай, что у меня в голове опилки. Длинные слова меня только огорчают. 3. Сам знаешь, тут, в Лесу, нельзя пускать в дом кого попало. 4. Хвост или есть, или его нет. По-моему, тут нельзя ошибиться. 5. Никто не может грустить, когда у него есть воздушный шарик! 6. Нужно делать так, как нужно. А как не нужно, делать не нужно! 7. Не очень-то вежливо уходить из гостей сразу, как только ты наелся. 8. Мне даже казнь не страшна — многие живут без головы. 9. Знаешь, детка, неприлично тыкать пальцем в того, кто притворяется почтовым ящиком. 10. Не такое это простое дело — ходить в гости! Когда мы идём, главное делать вид, что мы ничего не хотим. 11. Если Один Самый Свирепый Зверь лишится своего детеныша, он становится таким свирепым, как Два Самых Свирепых Зверя. 12. Трудно быть храбрым, когда ты всего лишь Очень Маленькое Существо. 13. Какой толк в таких потрясающих вещах, как потопы и наводнения, если тебе не с кем даже о них поговорить? 14. Самый лучший способ писать стихи — позволять вещам становиться туда, куда они хотят. 15. Подходящая компания — это такая компания, где меня чем-нибудь угостят и с удовольствием послушают мою Ворчалку. 16. Нельзя не уважать того, кто умеет написать слово «Суббота», даже если он пишет его неправильно, но правильнописание — это еще не все. Бывают такие дни, когда умение написать слово «Суббота» просто не считается. 17. У Кролика настоящие Мозги. Наверно, поэтому-то он никогда ничего не понимает! 18. Когда ты долго ходишь по холоду, а потом вдруг зайдешь кого-нибудь навестить и он тебе скажет: «Привет, Пух! Вот кстати! Как раз пора чем-нибудь подкрепиться!» — это всегда очень-очень приятно! 19. Нельзя же чихнуть и не знать, что ты чихнул. И нельзя знать, что кто-то чихнул, когда никто не чихал. 20. Что значит «я»? «Я» бывают разные! 21. Даже и на Луне не обязательно все время лежать носом вниз. 22. Несчастные случаи — очень странные штуки. Они обычно случаются совершенно случайно. 23. Засада — это вроде сюрприза. 24. В конце концов, что такое день рождения? Сегодня он тут, а завтра его нет. 25. Чертополоху не на пользу, когда на нем сидят. Он теряет всякую свежесть. Помните об этом, друзья мои. 26. Конечно, кажется, что тирлимбомбомкать легко, но далеко не каждый и с этим сумеет справиться! 27. Если кто-то слишком много прыгает, однажды он допрыгается. 28. Когда дом начинает выглядеть просто как поваленное дерево — значит, хозяину пришло время попытаться переменить адрес. 29. Если ты оглянешься и увидишь Очень Свирепого Слонопотама, который стоит над тобой и смотрит на тебя сверху, — ты иногда можешь забыть то, что собирался сказать. 30. Если когда-нибудь наступит день, когда мы не сможем быть вместе, сохрани меня в своём сердце, и я буду там навеки.

Здесь надо больше всего остерегаться медузу-пико(маленькая 5-7см,светло-коричневого цвета,с очень длинными щупальцами-нитями,незаметными в воде) ожог сильнейший, кожа сразу покрывается пузырьками,зудит и поднимается температура. Ожог обычной медузы покажется укусом комара.Самое плохое,что эти нити очень трудно увидеть в воде, да и сама она не привлекает внимания, в отличии от обычной медузы.

Они требуют каждые пол года обновлять информацию,т.е. каждые полгода делать новый апостиль! идиотизм.

Не могу представить тебя сидящую на берегу моря с ведерком и лопаткой ))

Вот у меня так же И берут нал и принимают переводы из России и других стран

нафиг эту тактику и стратегию. я лучше буду куличики из песка лепить на берегу, чем в это море. вот кроме шуток, ну фобия у меня насчет акул.

Leonid, спасибо за пояснение. Странно, что у людей денег в Сабаделе не берут. У меня там берут, сколько б не положил и бумаг не требуют. Что со мной не так?

Извините, что не отвечала. Совсем заотдыхались, не заходила. Справки в банк привезли, перевели. Приняли с благодарностью. Но деньги не взяли. Сказали, только безналичным переводом.наличными нельзя нисколько. Через банкомат тоже нельзя пополнять, иначе заблокируют счет. Причем, в январе сказали, что никакие бумаги не нужны, все в порядке. На счет можно положить тысячу евро в месяц. В мае уже сказали, что нужны справки о доходах. Деньги можно внести ге более 600, если на счете совсем нет. Для текущих нужд. В июне, взяли справки, пополнять наличными нельзя совсем. Вот такой пердимокль

...

Я-за 18-е или позже. Можно 25-го

Дополняю по поводу документов. Вчера сел разбирать то, что мне вернули. И вы знаете, я опять нихрена не понял)))))))) Напомню, я с собой вёз документы и их копии следующего разнообразия: оригинал на русском, "оригинал" на русском (скан документа, которые я на перевод отправлял) с печатью присяжного переводчика (все доки у него переводил), сам перевод, копия с русского оригинала документа, копия с русского "оригинала" документа (где печать хурадо стоит), копия с перевода испанского Взяли копии документов, переведённых на испанский. И при этом, взяли где-то копии "оригинала" на русском, а где-то обычные копии с первоначальных русских документов. Вот реально ребят, я абсолютно не понял логики.... Свидетельство о браке взяли в одном экземпляре (готовил 2), страховку также в одном (готовил 5). Да, у меня взяли оригинал справки из налоговой об отсутствии задолженности (обе, на меня и супругу). Что имеем. Список документов, которые я предоставил в московское консульство, на 16 июня 2015 года является полным (по крайней мере, со слов принимающей девочки ) с единственным уточнением: я ещё сделал выписку из российского банка, где видно поступление средств по договору аренды. Апостиль в этом списке делается только на справке о несудимости. Пока всё. Ждём-с

понятно, что форум испанский но... хотя бы без ошибок наличные? предоставил им один раз требуемые справки, заверенные и больше ничего не требуют претензий нет к этому банку наличку обещали брать до 10 000 евро без проблем (и собственно, принимают)

Итак, всё оказалось не так больно, как я планировал Если не учитывать, что я чуть не обосра**я со страху в самолете (панически боюсь летать, но, как в анекдоте: "мыши кололись, плакали, но продолжали жрать кактус" ), то в целом поездка в стольный град удалась. Записывался по времени начиная с 9-50, но в Консульство я приехал уже в 8-40. Взял талоны, передо мной было 2 человека, поэтому я зашел в 3-е окошко минут через 10-15. Очень милая девушка была на приёме документов. Когда я сказал, что нас пятеро, Я достал полный рюкзак документов, демонически хохоча, что типа сейчас будет всё дооолго и нуууудно, она даже ухом не моргнула У меня с собой было КАЖДОГО документа по 6 версий: оригинал на русском, "оригинал" на русском (скан документа, которые я на перевод отправлял) с печатью присяжного переводчика (напомню, я все доки у него переводил), сам перевод, копия с русского оригинала документа, копия с русского "оригинала" документа (где печать хурадо стоит), копия с перевода испанского Да, мсье знает толк в извращениях Однако, сколько я не задавал в Консульстве вопросов (звонил 3 раза, и ВСЕ ТРИ РАЗА я получал на одни и теже вопросы разные ответы), решил не искушать судьбу и сделать все возможные варианты Нас 5 человек, у меня в качестве подтверждения доходов текущих договор аренды на 10 страниц и НДФЛ3 за 3 года, там 27 страниц. Вот и прикиньте, сколько у меня с собой было макулатуры Но, данная схема сработала, девушка сказала: "Да говно вопрос, амиго ! А ну давай всё своё бархлишко сюда. Сама отсортирую и лишнее - фтопку". Сему факту я очень обрадовался и даже немного станцевал там )))))) В сухом остатке: отдал все доки, пока она разбирала, я пошёл с анкетами и 790 формой в кассу, оплатил, вернулся и минут через 5 услышал: "Мущщина, вы молодец, у вас полный комплект документов. Вы самое сильное звено. Прощайте :)" Я раскланялся, а девочка мне в след написала адрес электронный, на который нужно запрос номера своего дела написать для отслеживания на сайте. Знаю, можно по НИЕ, но ещё вот такой вариант будет. По поводу документов, что именно взяли, а что вернули, напишу завтра, надо разгребать рюкзак

Узкие дорожки над пропастью, извилистые тропы по крутым горам, прогулки по высеченным в отвесной скале ступенькам… Страшно? Не стоит бояться и отказывать себе в удовольствии прогуляться по горным тропам. Да, они под силу далеко не каждому. Но если вы все же сможете преодолеть свой страх, себя и маршрут, то получите удовольствие не только от собственной смелости, но и от открывшихся пейзажей. И это понятно: места, куда не доходят толпы туристов, сохранили свою первозданную красоту. Ради того, чтобы увидеть это великолепие не на фотографиях, стоит собрать в кулак все свое мужество и отправиться в путь. Тем более что на деле все оказывается не так страшно. О том, куда можно пройтись, читайте в нашем новом материале: http://4ru.es/spain-guide-menu/%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D0%BC%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0/item/627-%D1%81%D0%B0%D0%BC%D1%8B%D0%B5-%D0%B7%D0%B0%D1%85%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%B5-%D0%BF%D0%B5%D1%88%D0%B5%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%88%D1%80%D1%83%D1%82%D1%8B-%D0%B8%D1%81%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8

А мне нравится испанская привычка поздно ужинать У меня тоже в семье ужин с 22:00 до 23:00:) Менять привычки испанцам надо в совокупности, а не выборочно, если уж на то пошло. Просто "перенос" ужина не получится, если у тебя половину дня сиеста, а потом работаешь до 21:00. В Финляндии, например, встают в 05 утра, спорт ( ужас!!) сауна, на работу к 07:00. В 16:00 ---домой. В 20:00-- ужин, в 21:00--спать А у нас в Дении, в 24:00 только-только коктейли начинают делать, да веселые бары с 01:00 начинают работать

много есть -вообще вредно.....один раз утром поел -и слава богу!! трудись себе долго и упорно!

В 90-ые и начале 2-тысячных некоторое количество друзей и приятелей эмигрировали в Северную Америку. В разное, повторюсь, время. Некоторые из них были знакомы друг с другом, но, в принципе, все сами по себе. Что меня поразило, так это практически идентичный у всех жизненный цикл привыкания - хоть хронометраж составляй по минутам: Первый этап, встречаемся с ними примерно через год-полтора. Глаза горят, рот не закрывается - "вау! ну это ж совсем другая жизнь, там такие... (магазины/офисы/природа/доходы/дороги/люди/...), господи, как же мы раньше жили в этом гадюшнике?! (ну, вы понимаете, о каком это они месте)". В глазах - жалось к нам убогим, кто пока еще не выбрал свободу. Второй этап, встречаемся еще через полтора-два года (т.е. примерно три года с момента отъезда) - "что? а все ништяк, работаю, планирую перебраться в Калифорнию... Ах, да, сдал документы на гринкард. Вот думаю, как получу, попрошусь на работе, чтобы перевели на удаленку - смогу полгода в России жить и полгода в Штатах - клево, да?" Третий этап (пять лет с момента отъезда, последняя встреча в России) - "все у нас хорошо, работаю там же, звали в Оракл, но я решил остаться в Вашингтоне, вот дом сейчас покупаем... Что ты говоришь?.. я в России жить собирался по полгода??.. не помню... а зачем? смысл?" Дальнейшими подробностями, увы, не владею, я так до Норте Американо и не добрался пока, а они что-то в Россию больше не ездят К чему я это? А вот к чему - по моим прикидкам первые 2-3 года - это еще не эмиграция, это просто продвинутый туризм. Потом - ностальгия. И вот только потом - эмиграция.

Мне было 29 в 98-м, когда уехали. Был начальником отдела в банке, дружбан - там же зампредом. Ром, не для всех карьерный рост является главным приоритетом в жизни. Для меня важнее пройтись от метро до дома, не оглядываясь, например. Да, многие пальцем у виска крутили, родители не могли понять нашего решения. Но "лучше сделать и пожалеть, чем не сделать и жалеть всю жизнь" (как-то так).

Ром, иногда, откуда важнее, чем куда.

Я в армии полтора года снайпером был А по теме - эмигрантом еще надо стать. Не достаточно купить недвижимость и переехать жить. Это как купить спортивную машину и думать, что ты уже гонщик. Напялить галстук на тракториста легко, но сделать из него интеллигента - ой как сложно!

"Счастливы ли эмигранты?"- а если подойти к вопросу с тылу, так сказать? Кто такие эмигранты? (не очень люблю это слово, даже не знаю, почему). Думаю далеко не все наши соотечественники, живущие в Испании достойны такого "гордого" звания. Ведь эмигрант - это приехавший из другого государства человек, ставший местным, работающий как местные граждане, имеющий такие же права и обязанности. т.е. полностью ассимилировавшийся с местным населением. А многие иностранцы, в том числе и наши "понаехи" просто покупают жилье и живут. Без права на работу и ограничены в некоторых других правах. А это уже не все 100%. Эти люди уже добились у себя на Родине некоторых успехов, получают доход из другого государства, т.е. связи основные в другом месте. Связи не отрезаны раз и навсегда. "Одна нога там, одна тут", так сказать. И в любой момент они могут вернуться или переехать в третью страну. Еще эти люди достаточно состоятельны, раз имеют возможность жить и не работать. А это тоже + к "счастью," наверно. И кем их считать? Эмигрантами? Не думаю. Во всяком случае, я сам себя стану считать эмигрантом только тогда, когда начну, кроме поедания хамона с винишком и солнечных ванн, какое-то дело. Кто назовет меня эмигрантом раньше времени - получит тапком по попе! (шутка) А счастье? - для кого-то счастье = достатку; для кого-то счастье= семья, любовь-морковь; для кого-то счастье= не работать, валяться на пляже, заниматься спортом и здоровьем. перечислять можно до потери пульса. Вернусь к началу: - "Счастливы ли эмигранты?" Я могу поставить знак равенства с вопросом:-"Счастливы ли люди?", хотя понимаю, что эмигранту в любом случае сложнее жить, работать, чем любому, кто родился и вырос, живет в соседнем доме или подъезде. Даже полностью ассимилировавшемуся и ставшему "местным", страна родной станет ой, как не скоро. Дай бог у следующего поколения. Некоторым спешить уже некуда. Все продано, отрезаны концы или нет возможности. Вот и бьются до пследнего. Есть думаю и такие.

у вас слегка носталгия прокрадваетса. хотите пообщатса с реальным гастарбайтером эмигрантом (это я) пожалуйста. Приехал в 1999 году с 300 доларами в кармане(тогда евро небыло) ни языка ни документов . сейчас 2013 год, 2 сына(родились тут) 4 машины,(заработал не украл) резиденция не по визе д своё жильё в ипотеке (условия терпимые) ,, отдых по испании в свободное время, ,,,предки мои 1 раз в год ко мне в гости приезжают,, так как мне родина слегка перестала нравитса (мягко сказал) ,,,, денег на текущую жизнь хватает( их всегда мало),в планах выплатить ипотеку досрочно,, подать на испанское гражданство(немного 1 год осталось) детей выучить тут(однозначно не в росии),,потом надо про будуще думать (расширение жилплощади).... ну и другие семейно шкурные цености..........обрисуйте в общих чертах чего вы хотите от своего счастя (года вернуть потерянные тут или домой вернутьса или денег много) Олегарио в 3 посте скасал толковую весчь (ищите счастье в голове)