В Сеуте задержаны четыре джихадиста

[El mensajero]

Национальная полиция провела утром в субботу антитеррористическую операцию, в результате которой в Сеуте были арестованы четыре подозреваемых джихадиста, сообщили в Министерстве внутренних дел. Министр внутренних дел Хорхе Фернандес Диас подтвердил, что две пары братьев были настроены «очень радикально», прошли подготовку и были готовы совершить теракт и даже умереть.

Подробнее

[Bigshow]

Есть у меня знакомый марокканец, которого зело люблю совсем неутонченно и неполиткорректно позвать на празднование католического Рождества, предложить хамон или пригласить скататься в Астурию и показать ему Ковадонгу с прочими памятниками реконкисты и т.д. Тот тоже в долгу не остается и всегда находит чем ответить. Так сложилось и никто не обижается, понимая, что все это несерьезно. Так вот он на мое недавнее замечание о его “примос” в Париже и Сеуте толкнул, к моему изумлению, совсем нешуточную речь о необратимом и справедливом возвращении Аль-Андалус. Этот человек давно осел в Испании со своим небольшим бизнесом и с детьми, которые с виду совсем испанцы. А какие мысли и мнения у менее приживчивых?

 

Думается мне, что светское государство может вполне существовать отдельно от церкви, но при этом более осторожно относиться и к вопросу потенциальной исламизации. Очевидно, что радикально настроенные элементы присутствуют во всевозможных конфессиях и вне религий, а если исходить из принципа отделения государства от церкви, то сам по себе ислам ничем не хуже и не лучше  христианства, кроме как разве что несоответствием устоявшимся здешним традициям. Но относительно южных рубежей проблема уже начинает стоять остро, а все учащающиеся стычки на религиозной почве неизбежны, доколе страна будет идти на поводу у Европы. Религиозный фантизм и теракты — лишь частность и вершина айсберга. Примеров неудавшейся интеграции в соседних державах предостаточно, да и у себя уже наобменивались в свое время культурами здесь так, что пришлось на протяжении семи с половиной веков возвращать ситуацию на круги своя. Так зачем следовать этими неэффективными путями, когда можно разрабатывать свой?  

 

Раз государственной религии нет, то что, кроме желания чувствовать свою причастность к просветленной и всетерпимой Европе, мешает ужесточить наказания для иноземных граждан, которые обязаны чтить местные законы, а кроме того и ввести более жесткие взыскания для любых нарушений на религиозной почве? Здесь форпост западной цивилизации или как? За средиземной лужей целая кагорта конфессиональных государств со всей сопутсвующей этому ментальности их обитателей, многие из которых спят и видят, как очутиться в манящих странах изобилия, но при этом заведомо известно, что не все из них готовы адаптироваться под существующие нормы. С другой стороны, нет нужды требовать обязательного обучения в школах католицизму или научному атеизму, но уделять внимание социальной интеграции следует. В Париже имел возможность наблюдать удирающих от меня с товарищем полицейских, когда ночью подъехали к ним в арабском районе с целью узнать дорогу. В Испании сейчас все движется в том же направлении с запаздыванием лишь за счет отстающего от соседа уровня жизни.